الأمر هو الحقيقة . والأصل في ذلك قول النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « 1 » « إنّ أحدكم يصلّي وليس له من صلاته إلّا ثلثها ، ربعها ، خمسها ، سدسها » « 2 » حتّى بلغ عشرها . [ 182 آ ] فالمترسّم بالصّلاة هو السّالك في ظاهر الشّرع ، ربما يكون له ثلثها ، ربعها . والمخلص فيها « 3 » هو السّالك في الحقيقة ، له تمام صلاته . ألا ترى أنّ « 4 » النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 5 » لمّا تحقّق في صلاته كيف تغيّر عليه صفته ، فكان « 6 » يصلّي ولجوفه أزيز « 7 » كأزيز المرجل . « 8 » ولمّا قصّر المصلّي في أركان « 9 » صلاته كيف أمره النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم بإعادتها « 10 » بقوله : « ارجع فصلّ فإنّك لم تصلّ » . « 11 » فنقصان الهيئة أوجب نقصان الصّلاة وإعادتها ، « 12 » فما ظنّك بنقصان الأصول من الحضور والخضوع « 13 » والهيبة والخشوع وغير ذلك . وأصل هذه المسألة « 14 » سؤال جبريل عليه السّلام « 15 » النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم « 16 » عن الإسلام فأخبره « 17 » بظواهر الشّرع وهو شهادة أن لا إله إلّا اللّه وإقام الصّلاة وإيتاء الزّكاة وصوم « 18 » رمضان وحجّ البيت . فدلّه النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم عند سؤاله عن الإسلام على ظواهر الشّرع وهو علم ظاهر الشّريعة . ثمّ لمّا سأله عن الإيمان أخبره عن مقام الغيب بقوله : « أن « 19 » تؤمن باللّه وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشرّه من اللّه « 20 » » . وهو علم الحقيقة ومن لم

--> ( 1 ) . آ : قوله صلّى اللّه عليه . ( 2 ) . تفسير التّستري 140 ، الزّخرف : 15 ؛ حقائق التّفسير 2 / 231 ، الزخرف : 15 . ( 3 ) . س / آ : فيه . ( 4 ) . آ : - أنّ . ( 5 ) . آ : - وسلّم . ( 6 ) . س : وكان . ( 7 ) . الأزيز - كأمير - صوت القدر إذا غلى أو صوت الرّعد ( هامش الخصال ) . ( 8 ) . مسند أحمد 26 / 242 ، مسند المدنيّين ، حديث 16317 ؛ حقائق التّفسير 1 / 208 ، الأنعام : 91 ؛ حلية الأولياء 2 / 211 . وفي مصادر الإماميّة : الخصال 282 . ( 9 ) . آ : - أركان . ( 10 ) . آ : بالإعادة . ( 11 ) . مسند أحمد 15 / 400 ، مسند أبي هريرة ، حديث 9635 ، و 31 / 333 ، مسند الكوفيّين ، حديث 18997 ؛ صحيح البخاري 1 / 361 ، أبواب صفة الصّلاة ، باب وجوب القراءة للإمام والمأموم ؛ صحيح مسلم 1 / 298 ، كتاب الصّلاة ، باب 11 ، حديث 397 . ( 12 ) . آ : أوجب إعادة الصّلاة . ( 13 ) . آ : - والخضوع . ( 14 ) . س : السّؤال . ( 15 ) . آ : - عليه السّلام . ( 16 ) . آ : - وسلّم . ( 17 ) . س : فأخبر . ( 18 ) . آ : صيام . ( 19 ) . آ : - أن . ( 20 ) . آ : - واليوم الآخر والقدر خيره وشرّه من اللّه .